(از ورود اینترنت تا حضور تلگرام...)

بعد از این‌که تب سیاسی روزنامه‌ها پایین آمد اگرچه حجم توقیف روزنامه‌ها کمترشد اما قبح توقیف‌ها هم شکسته شد و روزنامه‌نگاران ایرانی به روند توقیف روزنامه‌هایشان عادت کردند و البته شیب توقیف هم ملایم و کار روزنامه‌نگاری در ایران با یک شیب ملایم پیگیری شد.

 این روزها جهان در دل بحرانی هست که همه کشورها و قدرت‌های حاکم در آن را با سر در گمی و چالشی عظیم مواجهه کرده که در نوع خود بی سابقه است ترس و وحشت جهانی در مورد شیوع ویروس کرونا کاملا قابل درک است.

بن پیدایش هر پدیده فرهنگی را باید در روابط انسان و زیست بوم، جامعه و مبانی اعتقادی جست‌وجو کرد. اسطوره‌ها، افسانه‌ها و قصه‌هایی که با مضمون‌های گوناگون و ساختی همانند، درباره نوروز وجود دارند و همین‌طور باورها و تجربه‌هایی که پایه رسم‌ها و آیین‌های نوروزی شدند، همه در همین شرایط اقلیمی و طبیعی پدید آمدند.

آسیب‌شناسی شائبه‌ی خرید و فروش رأی در انتخابات مجلس شورای اسلامیِ خرم‌آباد و چگنی

 هر انتخاباتی را می‌توان از منظرهای مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی مورد نقد و آسیب‌شناسی قرار داد. انتخابات یازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی در حوزه‌ی انتخابیه خرم‌آباد و چگنی نیز از منظرهای مختلف قابل آسیب‌شناسی است. در طول70 روز فعالیت انتخاباتی خود چهار آسیبِ باند بازی،طایفه گرایی،هیاهو(گآل ئو رآو) و ریخت و پاش (شام و نهاردادن و ...) را آسیب‌های جدی انتخابات مجلس شورای اسلامی در خرم‌آباد و چگنی معرفی می‌کردم، غافل از این‌که  آسیب مهم‌تری به نام «شائبه خرید و فروش رأی» توسط برخی از کاندیداها وجود دارد و قبل از هرچیزی باید به آن پرداخته شود.

تا نباشد راست کی باشد دروغ          کان دروغ از راست می گیرد فروغ

پیش‌تر با آمار و ارقام و تحلیل آن‌ها و با در نظر گرفتن نتایج انتخابات اسفند 98 همگانِ با انصاف اقرار به  قضیه‌ای کردند که  در آن جلوس بر صندلی نمایندگی مردم در اسفند 94 حق "مردم" بود که با گونه ای ناباورکردنی  نتیجه‌ای دیگر اعلام شد.

نداشتن دارویی برای درمان کرونا، بدان معنا نیست که مبتلایان خوب نمی شوند. در اکثر موارد، افراد مبتنی بر سیستم دفاعی بدن شان خوب می شوند و حتی ممکن است ندانند که آنچه بدان مبتلا شده بودند کرونا بوده است و تصور کنند که آنفلوآنزا گرفته بودند.

در پی‌گیری بررسی و نقد مطالب جلد اول کتاب تاریخ غضنفری که در بخش‌های گذشته در حد حوصله‌ی خواننده‌ی بزرگوار نیست به بازکاوی و بررسی اشتباهات و لغزش‌های مباحث کتاب مواردی مطرح گردید، این پدیده مشخص می‌نمود به‌رغم اصالت نگارش مطالب تاریخی کتاب از قلم بیدار و آگاه شادروان استاد اسفندیارخان غضنفری‌امرایی که البته هرگونه ارتکاب به لغزش از جانب هرکس و همه‌کس محتمل است اما چنان‌چه ویراستار تاریخ خوانده محاط بر موضوع و آگاه به مسایل مورد بررسی بر کار نشر و ویرایش موارد کتاب مبادرت می‌کرد، قطعاً از حجم لغزش‌ها به این صورت کاسته می‌شد. در هر حال هم‌چنان از مطالب صفحات کتاب و از صفحه‌ي 668 موضوع نبرد بیستون و کشته شدن داوود خان ... و صفحات بعدی مطالبی را می‌خوانیم که توام با اشتباه بوده و نیاز به توضیح و تصحیح لازم دارند: 

۱ - ضحاک عرب است و پایتخت او بیت‌‌المقدس است ولی بر ایران ‌زمین سلطه‌دارد، چه رویای عجیبی است این کابوس فردوسی.

۲ -شیطان در هیئت یک آشپز به‌ استخدام دربار در‌می‌آید و برای نخستین‌بار به ضحاک گوشت می‌خوراند.

طعم پرندگان بریان به ‌مذاق ضحاک خوش ‌می‌آید و تصمیم به تشویق آشپز جدید می‌گیرد .

جنگمان کردند فرصت تحمیل هم نداشتیم/ ما بودیم بچه‌های جنوب   

اطفال نفت/ از تجزیه جا ماندیم  فی مدینه عبادان/ هُرمِ شرجی از محمره می‌آمد/ بر طبق آخرین سرشماری فی سنه 2555 شاهنشاهی/ 36 میلیون نفر/ ساکن یک شهر که سابق براین خرم بود حالا محمره!/ از جنوب زمان زیادی گذشته است/ از بازسازی  هنوز ادامه داریم/ و از جنگ، جنگ   تا گزارش پیروزی دادند!/ بچه‌های جنوب خیلی وقت است برگشته‌اند  نام‌هایشان!/ جاخوش کرده بر تابلوهای شهرداری/ سرگیجه میادین و کمرکش کوچه‌ها و کوی‌ها/ لبخندهایشان       تزیین بیلبوردها و بنرها!/ اما توی عکس‌ها بعد از این همه سال ریش در نیاورده‌اند هنوز!/ بچه‌های جنوب ریشه داشتنند/ ریش را اما بعضی از دیگران گذاشتند             برای روز مبادا!/ از تجزیه گذشتیم             از بازسازی ماندیم             از مبادا اما ادامه داریم/ بر طبق آخرین سرشماری در حول و حوش سال 1390 هجری خورشیدی/ بیش از 80 میلیون نفوس  خرمشهر را ترک گفته‌اند/ و پناه را به شهرهای خودشان برده اند!/ برگردم از کجای این حدیث تکراری؟/ گویا عکس‌ها، گویا هستند!/ فراموش نکنید:/ بچه‌های جنوب شکستنی‌اند  و  حتا مصرفی و کماکان در اوج./ مثل مصرف شیشه در آبادان!/ با این همه، بچه‌های جنوب مانده‌اند/ مانده‌اند با این همه جنوب چه کنند!/ شعرِ«بچه‌های جنوب»

 در مبحث پیشین گفتیم سیر حوادث و یا پی‌گیری سیر حوادث در کتاب تاریخ غضنفری جلد اول، مجلدات مورد بررسی از صفحه‌ی 670 تا صفحات و مباحث بعدی دچار یک نوع خلاصه‌گویی و در واقع تلخیص و اختصارگرایی حوادث تاریخی شده که در درون آن شاهد لغزش‌های تاریخ‌نگاری بسیاری هستیم و لذا اگر در فضای کنونی، یعنی روزگار امروزین حیات معنوی پربار روان‌شاد اسفندیارخان غضنفری امرایی تداوم می‌داشت با توجه به چاپ آثار روشنگر تاریخی چندی که در تنویر افکارعمومی و شفاف شدن قضایای مشروطیت در کشور و در لرستان نقش مهم و عمده داشته قطعاً استاد فرهیخنه و توانمندی که در خلوت خود شنیده‌های معمران، انبوه یادداشت‌های گذشتگان، مددگیری از یاد و ذهن و حافظه را به کار گرفته بود تا نسبت به خلق، ابداع و ایجاد و آفرینش اثر ماندگار تاریخی تاریخ لرستان را با نام و عنوان تاریخ غضنفری مبادرت ورزد هرگز با توانایی‌های ذهنی موجود خودش در بیان حوادث مورد بحث دچار سر در گمی نمی‌شد و اما چون عمر پر بارش نپاییده است وظیفه‌ی تصحیح و تکمیل میراث فرهنگی درگذشتگان جاوید از جمله یه صورت قطع و یقین به عمده‌ی کسانی است که با عنوان ویراستار و یا هر نام دیگری نسبت به چاپ آثار به‌جای مانده اقدام کرده و یا می‌کنند و از این روی کتاب روان‌شاد غضنفری نیز مشمول همین مورد می‌شده تا کاستی‌های آثارش با ارائه‌ی توضیحات لازم هم‌چنان مانایی خود را در بستر زمان حفظ کند، در حالی‌که متاسفانه شاهد چنین موردی در مجلد مورد بررسی نیستیم و در نهایت می‌بینیم محتوای کتاب دچار قلب ماهیت گردیده است،